▶四月初八佛诞日，共沐佛恩，同沾法喜！
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智光晃耀三千界 无量功德在其中
2017年5月3日 ，农历四月初八是释迦牟尼佛诞辰日暨浴佛节，也是佛教一年中最隆重的佛教节日之一。
佛诞日，共沐佛恩，同沾法喜！
浴佛节，又称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年（公元前1027年），迦毗罗卫国王后摩耶夫人在蓝毗尼花园的无忧树下，诞生了悉达多太子。悉达多出生之时，花卉争艳，九龙吐水，庆贺太子诞生。诞生不久世尊便赤足行七步，步步莲花。一手指天一手指地，并说：“天上地下，唯我独尊。”其意为：我为宇宙尊贵的觉醒者，我将广度一切沉沦生死的众生。彼时天空直泻下两条净水，齐为世尊沐浴。祥云满天，莲香四溢。千百年来，世界各地的佛教徒都会以多种形式纪念佛陀的诞辰。
浴佛又称灌佛，在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。据《过去现在因果经》卷一所记载，摩耶夫人怀胎临近产期之时，路经蓝毗尼园，行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树)，诞生了悉达多太子，此时，难陀和优波难陀龙王(另一说有九龙)吐清净水，灌太子身。这一历史传说在古印度时即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩罗伐底出土的佛传雕刻，都有反映这种情景的构图。后世浴佛是在佛陀诞生之日举行。
在2500多年前的古印度(现尼泊尔)，有一个富庶的迦毗罗卫国，国王称为净饭王。净饭王有两位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩诃波波提。净饭王仁慈和善，善理国政，只可惜多年没有子嗣。有一天，摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体，随后就有了身孕。当时的印度有一习俗，女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到蓝毗尼园婆罗树下时，心中异常欢快。这时，摩耶夫人突觉腹痛，随后太子降生。小太子生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，一手指地，说:"天上地下，惟我独尊。"这一天适逢中国农历四月初八，即为佛诞日。是日，各地佛教信徒均云集庙内，参加浴佛。在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会，称为"浴佛节"。
南传佛教也非常重视这一节日。傣族全民族信仰南传佛教，过节时，他们无论男女老少，都在清晨到各个佛寺中敬佛、斋僧，举行送旧迎新的仪式，行浴佛礼，给佛像洒清水"洗尘"。而后便开始互相泼水，嬉笑追逐，进行放高升、赛龙舟、赶摆、丢包等活动，这就是著名的傣族泼水节(另有7女除魔的神话阐述泼水节的另一来历)。藏传佛教同样重视这一节日，称为"四月法会"，一般活动要延续好几天，包括诵经、跳欠(也称为跳布扎、跳法王舞、跳神等)、到各个佛殿拜佛等，而泼水的习俗，仅在年轻的小和尚之间进行。
农历四月八不限于浴佛，其实它是一个古老的节日，各地流行有不同的节日风俗。
浴佛是在提醒我们时时保持一颗清净心，庆祝浴佛节我们应观照自心是否清净，这才是最为重要的真义所在。
浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。
除缅怀佛陀之外，就是要我们净心，以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。
今日社会人心不古，平常我们身体脏了可以用水洗净，衣服脏了也可以用水洗清;但人心的污秽黑暗，则要用佛的法水洗涤，故举行浴佛法会，实际上是籍此来洗涤我们的心灵。
浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心，透过浴佛节观照自己内心是否清净。
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